KUCING merupakan hewan yang sangat saya benci kalian tau gak kenapa?????????????????
karena kucing itu jorok dan menjijik kan udah gitu suka mencuri makanan seprti ikan dan smua yang ada di dapur saya saja banyak banget ikan yang hilang padahal ikan itu ma saya masak ehhhh ternyata hilang di makan kucing kasian banget mama saya yang beli udah niat mau di goreng ehhh ternyata hilang di makan kucing.kucing juga kalau buang air besar sembarangan kasian tauk orang yang lewat kalau nginjek kotoran nya itu kan jijik
AKU juga benci sama tikus karena tikus tidak ada beda nya dengan kucing yang suka mencuri ikan nya orang-orang tikus juga ada yang bauk paling tikus nya gak mandi ya ayo ngaku kalau gak ngaku entar di masukin ke penjara lho??????? kalian tau kan penjara tikus itu kayak apa bentuk nya itu kotak panjang dari kawat itu jebakan buat timkus yang nakal yang sering banget mencuri ikan orang dan sering makan baju saya di rumah padahal baju saya bersih semua
AKU juga benci sama ular karena dia itu kalau liat orang langsung di gigit gak tau apa kalau gigitan nya itu mengandung racun buat ular kalau gigit harus liat-liat orang ya kalau orang nya baek jangan di gigit tapi kalau orang nya jahat gigit aja kalau bisa lumpuhin orang jahat itu biar tau rasa ular itu terlalu banyak warna ada yang biru ada yang merah item dan lain-lain buat ular hati-hati dan jangan suka gigit orang oke kalau gak nanti kalian akan di musnahkan sama orang
ULAT juga sangat menggelikan buat saya dan warna nya juga warna warni kayak pelangi saja warna baju-baju aku aja di kalahin sama ulat sama ular aku kan gak mau kalau di kahahin ama hewan aku kan lebih cantik dan modis dari pada hewan-hewan itu ulat aku benci banget sama bulu kamu karena itu semua bikin orang gatel dan bulu kamu itu terbang-terbang jadi aku itu gak suka lebih baek kamu jadi kupu-kupu aja dari pada jadi ulat yang gak jelas tempat tinggal nya udah gitu bikin orang gatel-gatel lagi
AYAM juga sangat aku takutin karena dia itu sering matuk tangan aku untung aja di rumah aku tidak ada ayam dan sejenis nya karebna aku takut banget sama sebangsa mereka ayam juga kalau buang air besar sembarangn aku benci kalau kayak itu buat hewan aku yang paling aku benci jangan dekat-dekat aku ya jangan lpa jangan dekat-dekat aku oke pizzzzzz buat semua hewan yang aku bemnci
Kamis, 06 Desember 2012
KESUKAAN SAYA
SAYA suka banget dengan boneka bear apalagi boneka tersebut pemberian orang tua saya waktu saya ulang tahun aku senang banget dengan boneka itu karena sudah cantik boneka nya juga ngegemesin banget makacih buat orang tua saya yang sudah memberikan itu smua buat saya aku sayang mama dan ayah dan juga adek dan kakak saya dan juga makasih banget buat mama karena mama saya kalau pilih kan baju sangat bagus dan sangat menarik buat di pakai untuk sehari-sehari dan bagi orang yang melihat nya pasti suka dan ingin membeli nya
DAN saya juga suka banget dengan semua makanan yang di bikinin mama saya tiada masakan yang seperti masakan mama saya yang sangatttttttt super uenakkkkk nya lho siapa yang nyicipin masakan mama saya pasti ketagihan banget ayo siapa yang mau ngerasain masakan mama saya????
aku kasik dech tapi bayar lho gak ada yang geratis apalagi masakan mama saya emang super enak kalian gak mungkin nyesel mkan makanan bikinan mama saya karena mama saya emang hebattt bangettt dalam memasak lho!!!!!!!!!
DAN saya juga selalu suka apa aja yang di bikinin oleh mama saya dalam masakan dan minuman yang segar-segar seperti es campur dan lain-lain nya mam saya juga pinter ngerajut gak seperti saya gak tau apa-apa aku cuma bisa makan dan tidur kadang-kadang aku juga di marahiin ama mama saya karena aku ini orang nya malas dan tidak mau bertanggung jawab dalam semua hal aku ini orang nya gak tau masak yang aku tau itu cuma masak mie dan menanak nasi selain dari itu aku gak tau apalagi goreng ikan iiihhhhhhh aku takutttt bangettt dengan letusan minyak nya
AKU juga sering di marahin sama kakak saya karena saya gak tau masak paling kerjaan aku di rumah cuma menyapu lantai dan juga menyapu halaaman itupun aku di temenin sama ayah saya karena ayah saya sayang banget sama saya begitupun aku juga sayang banget sama ayah dan ibu saya.tetapi dalam hal memasak kakak saya juga pinter seperti mama saya tapi aku tidak pinter memasak sendiri lho????? temen-temen jangan heran ya kalau aku tidak bisa memasak kalian tetep sayang kan ke aku...............
BUAT aku semua kehidupan aku ini sayang menyenang kan walaupun kadang-kadang juga menyedih kan walaupun saya anak ke dua dan anita sendiri aku gak terlalu di sayang juga lho!!!!!!!
dan aksesoris yang udach mama beliin buat aku bagus banget aku senang banget dengan semua pemberian mama dan ayah dan begitupun kakak saya aku sayang banget sama keluarga besar aku makasih atas semua kasih sayang mama dan keluarga besar aku yang sudah merawat saya dari kecil sampai sekarang itu semua akan aku balas smua karena kalian sudah memberikan yang terbaik untuk saya aku sayang kalian I LOVE YOU KELUARGA BESAR AKU,MAMA.AYAH KAKAK.ADEK AKU CAYAMG KALIAN SEMUA
DAN saya juga suka banget dengan semua makanan yang di bikinin mama saya tiada masakan yang seperti masakan mama saya yang sangatttttttt super uenakkkkk nya lho siapa yang nyicipin masakan mama saya pasti ketagihan banget ayo siapa yang mau ngerasain masakan mama saya????
aku kasik dech tapi bayar lho gak ada yang geratis apalagi masakan mama saya emang super enak kalian gak mungkin nyesel mkan makanan bikinan mama saya karena mama saya emang hebattt bangettt dalam memasak lho!!!!!!!!!
DAN saya juga selalu suka apa aja yang di bikinin oleh mama saya dalam masakan dan minuman yang segar-segar seperti es campur dan lain-lain nya mam saya juga pinter ngerajut gak seperti saya gak tau apa-apa aku cuma bisa makan dan tidur kadang-kadang aku juga di marahiin ama mama saya karena aku ini orang nya malas dan tidak mau bertanggung jawab dalam semua hal aku ini orang nya gak tau masak yang aku tau itu cuma masak mie dan menanak nasi selain dari itu aku gak tau apalagi goreng ikan iiihhhhhhh aku takutttt bangettt dengan letusan minyak nya
AKU juga sering di marahin sama kakak saya karena saya gak tau masak paling kerjaan aku di rumah cuma menyapu lantai dan juga menyapu halaaman itupun aku di temenin sama ayah saya karena ayah saya sayang banget sama saya begitupun aku juga sayang banget sama ayah dan ibu saya.tetapi dalam hal memasak kakak saya juga pinter seperti mama saya tapi aku tidak pinter memasak sendiri lho????? temen-temen jangan heran ya kalau aku tidak bisa memasak kalian tetep sayang kan ke aku...............
BUAT aku semua kehidupan aku ini sayang menyenang kan walaupun kadang-kadang juga menyedih kan walaupun saya anak ke dua dan anita sendiri aku gak terlalu di sayang juga lho!!!!!!!
dan aksesoris yang udach mama beliin buat aku bagus banget aku senang banget dengan semua pemberian mama dan ayah dan begitupun kakak saya aku sayang banget sama keluarga besar aku makasih atas semua kasih sayang mama dan keluarga besar aku yang sudah merawat saya dari kecil sampai sekarang itu semua akan aku balas smua karena kalian sudah memberikan yang terbaik untuk saya aku sayang kalian I LOVE YOU KELUARGA BESAR AKU,MAMA.AYAH KAKAK.ADEK AKU CAYAMG KALIAN SEMUA
Rabu, 05 Desember 2012
Tempat tinggal
adat istiadat perkawinan di tempat tinggal saya
'Perkawinan keluarga' merupakan adat Madura, dengan cara melakukan perkawinan dengan sesama keluarga besar. Sistem keluarga besar telah menyebabkan tradisi yang turun temurun, sehingga dominasi perkawinan dalam keluarga didominasi oleh orang tua. Anak tidak memiliki power untuk menentukan dengan siapa mereka akan menjalani perkawinan. Unsur-unsur perkawinan meliputi benda, perilaku, norma dan makna. Benda-benda dalam perkawinan yaitu : buah kelapa, pisang, bahan makanan (beras, gula, minyak tanah), seperangkat alat sholat (mukena, al-Quran, sajadah), seperangkat pakaian dan alat kecantikan.
Perilaku perkawinan dengan cara pihak laki-laki menghantarkan barang kepada pihak perempuan, upacara penyerahan, permintaan dan penerimaan, penentuan perkawinan, upacara akad nikah, resepsi perkawinan, dan sungkeman, serta anjang sana kepada keluarga besar.
Pernikahan keluarga mengandung norma-norma sebagai berikut,
(1), tidak boleh menerima tawaran orang lain kalau sudah diikat/dilamar,
(2) segala pemberian harus dipakai sendiri oleh calon penganten perempuan
(3). menambah erat ikatan keluarga besar,
(4) membangun kekuatan/kekuasaan di masyarakat melalui ikatan keluarga,
(5). Menyambung ikatan keluarga.
Makna yang terkandung didalamnya, yaitu nilai tanggung jawab, mempersatukan dua keluarga besar, silaturrahmi, menjalankan sunnah rasul, memperbanyak keturunan, dan memperluas kekuasaan dan pengaruh di masyarakatnya.
Simbol-simbol yang digunakan, memakai cincin lamaran sebagai tanda bahwa terikat dengan seseorang dan tidak boleh menerima tawaran orang lain. Simbol menghias penganten, kamar penganten ditempatkan dikamar tengah, dengan indah menunjukkan bahwa ada sakralitas sebagai raja dan ratu dalam resepsi tersebut. Upacara akad nikah di masjid sebagai tempat ritual agama yang tinggi kedudukannya karena mengadakan perjanjian suci kepada Allah dan disaksikan oleh keluarga dan masyarakat. Setelah itu acara sungkeman kepada orang tua sebagai cara penghormatan yang tulus dan hormat, kemudia orang tua membawa keliling penganten ke hadapan para tamu melambangkan mempercepat adabtasi, dan bermasyarakat.
Ada nilai dehumanisasi yang bersistem kekerasan, apabila anak atau penganten yang dijodohkan oleh orang tua tersebut belum tentu mendapat persetujuan oleh anak. Apabila terjadi keretakan hubungan dalam perjalanan hidupnya, maka akan terjadi segregasi sosial antara keluarga, misalnya putusnya hubungan keluarga, dan berakhir dengan permusuhan. Dalam intensitas yang tinggi, maka terjadi kekerasan seperti budaya “carok” akibat harga dirinya dihina. Persoalan keretakan keluarga akibat ketidakharmonisan hubungan mengancam hubungan keluarga besar.
Mengambil ilustrasi dari perkawinan keluarga adat Madura dari, unsur-unsur local culture berupa mata pencaharian dengan kepercayaan bahwa pernikahan itu akan meningkatkan ekonomi keluarga. Ekonomi orang yang berkeluarga akan semakin kokoh karena ada nilai tanggung jawab. Pesta merupakan simbol untuk mengerti kekuatan keluarga, dan ritual untuk membaca doa syukur dan dimensi sosial, bahwa pasangan tersebut sudah ada yang punya. Alat perlengkapan dalam keseluruhan penikahan merupakan sesuatu yang harus dipenuhi, dan diyakini akan mengekalkan hubungan pernikahan mereka. Seperti seperangkat alat sholat harus lengkap untuk mengingatkan agar, taat beragama dan menjalankan ibadah solat. Didalam pernikahan keluarga terdiri dari serangklaian orang yang terorganisasi melalui ikatan perkawinan. Dengan adanya pernikahan tersebut maka akan menambah jumlah anggota keluarga baru yang terjalin dalam kekerabatan. Pernikahan keluarga juga mengembangkan sistem bahasa Madura dan bahasa daerah yang lain. Sistem pengetahuan yang ada didalam pernikahan keluarga adalah saling kenal mengenal dan memahami karakter masing-masing pasangan, dari perkawinan tersebut mempertemukan adat dan suku yang berbeda sehingga memperoleh kehidupan yang baru.
'Perkawinan keluarga' merupakan adat Madura, dengan cara melakukan perkawinan dengan sesama keluarga besar. Sistem keluarga besar telah menyebabkan tradisi yang turun temurun, sehingga dominasi perkawinan dalam keluarga didominasi oleh orang tua. Anak tidak memiliki power untuk menentukan dengan siapa mereka akan menjalani perkawinan. Unsur-unsur perkawinan meliputi benda, perilaku, norma dan makna. Benda-benda dalam perkawinan yaitu : buah kelapa, pisang, bahan makanan (beras, gula, minyak tanah), seperangkat alat sholat (mukena, al-Quran, sajadah), seperangkat pakaian dan alat kecantikan.
Perilaku perkawinan dengan cara pihak laki-laki menghantarkan barang kepada pihak perempuan, upacara penyerahan, permintaan dan penerimaan, penentuan perkawinan, upacara akad nikah, resepsi perkawinan, dan sungkeman, serta anjang sana kepada keluarga besar.
Pernikahan keluarga mengandung norma-norma sebagai berikut,
(1), tidak boleh menerima tawaran orang lain kalau sudah diikat/dilamar,
(2) segala pemberian harus dipakai sendiri oleh calon penganten perempuan
(3). menambah erat ikatan keluarga besar,
(4) membangun kekuatan/kekuasaan di masyarakat melalui ikatan keluarga,
(5). Menyambung ikatan keluarga.
Makna yang terkandung didalamnya, yaitu nilai tanggung jawab, mempersatukan dua keluarga besar, silaturrahmi, menjalankan sunnah rasul, memperbanyak keturunan, dan memperluas kekuasaan dan pengaruh di masyarakatnya.
Simbol-simbol yang digunakan, memakai cincin lamaran sebagai tanda bahwa terikat dengan seseorang dan tidak boleh menerima tawaran orang lain. Simbol menghias penganten, kamar penganten ditempatkan dikamar tengah, dengan indah menunjukkan bahwa ada sakralitas sebagai raja dan ratu dalam resepsi tersebut. Upacara akad nikah di masjid sebagai tempat ritual agama yang tinggi kedudukannya karena mengadakan perjanjian suci kepada Allah dan disaksikan oleh keluarga dan masyarakat. Setelah itu acara sungkeman kepada orang tua sebagai cara penghormatan yang tulus dan hormat, kemudia orang tua membawa keliling penganten ke hadapan para tamu melambangkan mempercepat adabtasi, dan bermasyarakat.
Ada nilai dehumanisasi yang bersistem kekerasan, apabila anak atau penganten yang dijodohkan oleh orang tua tersebut belum tentu mendapat persetujuan oleh anak. Apabila terjadi keretakan hubungan dalam perjalanan hidupnya, maka akan terjadi segregasi sosial antara keluarga, misalnya putusnya hubungan keluarga, dan berakhir dengan permusuhan. Dalam intensitas yang tinggi, maka terjadi kekerasan seperti budaya “carok” akibat harga dirinya dihina. Persoalan keretakan keluarga akibat ketidakharmonisan hubungan mengancam hubungan keluarga besar.
Mengambil ilustrasi dari perkawinan keluarga adat Madura dari, unsur-unsur local culture berupa mata pencaharian dengan kepercayaan bahwa pernikahan itu akan meningkatkan ekonomi keluarga. Ekonomi orang yang berkeluarga akan semakin kokoh karena ada nilai tanggung jawab. Pesta merupakan simbol untuk mengerti kekuatan keluarga, dan ritual untuk membaca doa syukur dan dimensi sosial, bahwa pasangan tersebut sudah ada yang punya. Alat perlengkapan dalam keseluruhan penikahan merupakan sesuatu yang harus dipenuhi, dan diyakini akan mengekalkan hubungan pernikahan mereka. Seperti seperangkat alat sholat harus lengkap untuk mengingatkan agar, taat beragama dan menjalankan ibadah solat. Didalam pernikahan keluarga terdiri dari serangklaian orang yang terorganisasi melalui ikatan perkawinan. Dengan adanya pernikahan tersebut maka akan menambah jumlah anggota keluarga baru yang terjalin dalam kekerabatan. Pernikahan keluarga juga mengembangkan sistem bahasa Madura dan bahasa daerah yang lain. Sistem pengetahuan yang ada didalam pernikahan keluarga adalah saling kenal mengenal dan memahami karakter masing-masing pasangan, dari perkawinan tersebut mempertemukan adat dan suku yang berbeda sehingga memperoleh kehidupan yang baru.
diri saya
Nama
saya indah sri wahyuni dan cita cita saya yaitu ingin menjadi guru yang
bisa di sukai dengan semua muridnya, dan sekarang saya lagi sekolah di
Madrasah
Aliyah Negeri Bangkalan (MANBA). Di MAN saya ada di kelas XI_IPA2 dan
wali
kelas saya adalah ibu Erna. Di MAN saya juga dapat banyak teman yang
baik baik,yang bisa ngertiin tentang saya kalau saya lagi susah ataupun
senang.
Dan
kebiasaanku sehari hari yaitu paling bantu
bantu bantu mama di rumah dan kalau sudah enggak ada kerjaan lagi paling
saya main sama teman teman saya, tapi saya enggak suka keluyuran
soalnya dari pada keluyuran gak jelas entar malah di cap anak
nakal dan apa lagi saya anak cewek gak baik kalau sering keluaran rumah,
palingan saya ada di rumah terus.
saya juga sambil Sekolah di MAN Model Bangkalan, dan saya kalau berangkat sekolah bersama teman teman saya jalan kaki begitupun pulangnya karna kalau jalan kaki sekalian bisa olahraga, dan saya kalau berangkat sekolah jam setengah 7 dari pondok agar tidak telat kalau masuk sekolah.
Dan saya suka banget dengan Band UNGU Maka dari itu saya meng idolakan Band UNGU dari
dulu, selain lagu lagunya yang bagus bagus dan suaranya juga enak di dengar dan
apalagi yang nyanyi orangnya keren, di antara lagu lagunya Band UNGU saya suka
banget dengan lagu lagu yang judulnya ini, Percaya Padaku, Di rimu satu, Cinta
dalam hati, berjanjilah, puing kenangan, dia atau diriku, terlanjur cinta,
kupinang kau dengan Bismillah, dan masih banyak lagi lagu lagu yang bagus.
kalau
sifat saya yaitu anaknya ceplas ceplos kalu ngomong, dan hal yang
paling saya tidak sukai yaitu saya paling benci kalau saya di bohongin,
dimarahin, di cuekin dan saya paling suka kalau lagi ngumpul bareng
temen dan keluarga saya, soalnya kalau ngumpul bareng bisa meng akrabkan
saya dengan teman teman saya dan juga keluarga saya.
saya juga sambil Sekolah di MAN Model Bangkalan, dan saya kalau berangkat sekolah bersama teman teman saya jalan kaki begitupun pulangnya karna kalau jalan kaki sekalian bisa olahraga, dan saya kalau berangkat sekolah jam setengah 7 dari pondok agar tidak telat kalau masuk sekolah.
tampat tinggal {kebiasaan}
Madura adalah nama pulau yang terletak di sebelah utara Jawa Timur.
Pulau Madura ini besarnya kurang lebih 5.250 km2 (lebih kecil dari pulau
Bali), dengan penduduk sebanyak 4 juta jiwa. Madura dibagi menjadi 4
kabupaten, Bangkalan, Sampang, Pamekasan, dan Sumenep.
Bangkalan berada di ujung paling barat pulau Madura dan saat ini telah dibangun jembatan terpanjang di Indonesia, jembatan Suramadu (Surabaya-Madura), merupakan salah satu kawasan perkembangan Surabaya, serta tercakup dalam Gerbangkertosusila. Dan uniknya Sumenep yang merupakan salah satu kabupaten di Madura selain terdiri dari wilayah daratan, terdiri pula dari kepulauan yang berjumlah 126 pulau.
Meski kebanyakan wilayah yang termasuk kawasan Madura adalah kepulauan, namun Madura tetap memiliki kebudayaan tersendiri. Budaya Madura berbeda dengan budaya Jawa. Kebudayaan Madura yang bersumber dari kraton, sedikit banyak terpengaruh oleh kebudayaan kraton Jawa. Baik dalam bidang seni, tari, macopat, bahasa, ataupun gending-gending gamelan. Namun hal ini bukan berarti Madura tidak memiliki akar budaya sendiri.
Perbedaan yang cukup mencolok dapat terlihat dalam kehidupan keseharian, sifat orang Madura yang lebih egaliter dan terbuka, berbeda dengan sifat orang Jawa yang mempunyai sifat “ewuh pakewuh”. Dalam hal mencari rezeki pun, orang-orang Madura sejak masa lalu sudah berani merantau ke luar pulau. Hal ini terbukti dengan banyaknya orang Madura yang tersebar hampir di seluruh penjuru Negeri bahkan sampai-sampai di luar negeri pun ada.
Masyarakat Madura dikenal juga memiliki budaya yang khas, unik, stereotipikal, dan stigmatik. Istilah khas disini menunjukkan bahwa entitas etnik Madura memiliki kekhususan-kultural yang tidak serupa dengan etnografi komunitas etnik lain. Kekhususan-kultural ini antara lain tampak pada ketaatan, ketundukan, dan kepasrahan mereka kepada empat figur utama dalam kehidupan yaitu Buppa, Babu, Guruh, ban Ratoh (Ayah, Ibu, Guru dan Pemimpin Pemerintahan).
Selain itu pula Madura masih memiliki beberapa nilai budaya yang perlu untuk dilestarikan dan dikembangkan. Diantaranya adalah ungkapan-ungkapan seperti: “Manossa coma dharma”, ungkapan ini menunjukkan keyakinan akan kekuasaan Allah Yang Maha Kuasa. “Abhantal ombha’ asapo’ angen, abhantal syahadad asapo’ iman”, menunjukkan akan berjalin kelindannya budaya Madura dengan nilai-nilai Islam. “ Bango’ jhuba’a e ada’ etembang jhuba’ a e budi “, lebih baik jelek di depan daripada jelek di belakang. “Asel ta’ adhina asal”, mengingatkan kita untuk tidak lupa diri ketika menjadi orang yang sukses dan selalu ingat akan asal mula keberadaan diri. “Lakonna lakone, kennengngana kennengnge” sama halnya dengan ungkapan “The right man in the right place”. “Pae’ jha’ dhuli palowa, manes jha’ dhuli kalodu”, nasehat agar kita tidak terburu-buru mengambil keputusan hanya berdasarkan fenomena. Kita harus mendalami akar permasalahan, baru diadakan analisis untuk kemudian menetapkan kebijakan. “Karkar colpe’”, bisa dikembangkan untuk menumbuhkan sikap bekerja keras dan cerdas, apabila kita ingin menuai hasil yang ingin dinikmati.
Keunikan yang lain dari budaya Madura adalah pada dasarnya dibentuk dan dipengaruhi oleh kondisi geografis dan topografis masyarakat Madura yang kebanyakan hidup di daerah pesisir, sehingga mayoritas penduduk Madura memiliki mata pencaharian sebagai nelayan.
Bangkalan berada di ujung paling barat pulau Madura dan saat ini telah dibangun jembatan terpanjang di Indonesia, jembatan Suramadu (Surabaya-Madura), merupakan salah satu kawasan perkembangan Surabaya, serta tercakup dalam Gerbangkertosusila. Dan uniknya Sumenep yang merupakan salah satu kabupaten di Madura selain terdiri dari wilayah daratan, terdiri pula dari kepulauan yang berjumlah 126 pulau.
Meski kebanyakan wilayah yang termasuk kawasan Madura adalah kepulauan, namun Madura tetap memiliki kebudayaan tersendiri. Budaya Madura berbeda dengan budaya Jawa. Kebudayaan Madura yang bersumber dari kraton, sedikit banyak terpengaruh oleh kebudayaan kraton Jawa. Baik dalam bidang seni, tari, macopat, bahasa, ataupun gending-gending gamelan. Namun hal ini bukan berarti Madura tidak memiliki akar budaya sendiri.
Perbedaan yang cukup mencolok dapat terlihat dalam kehidupan keseharian, sifat orang Madura yang lebih egaliter dan terbuka, berbeda dengan sifat orang Jawa yang mempunyai sifat “ewuh pakewuh”. Dalam hal mencari rezeki pun, orang-orang Madura sejak masa lalu sudah berani merantau ke luar pulau. Hal ini terbukti dengan banyaknya orang Madura yang tersebar hampir di seluruh penjuru Negeri bahkan sampai-sampai di luar negeri pun ada.
Masyarakat Madura dikenal juga memiliki budaya yang khas, unik, stereotipikal, dan stigmatik. Istilah khas disini menunjukkan bahwa entitas etnik Madura memiliki kekhususan-kultural yang tidak serupa dengan etnografi komunitas etnik lain. Kekhususan-kultural ini antara lain tampak pada ketaatan, ketundukan, dan kepasrahan mereka kepada empat figur utama dalam kehidupan yaitu Buppa, Babu, Guruh, ban Ratoh (Ayah, Ibu, Guru dan Pemimpin Pemerintahan).
Selain itu pula Madura masih memiliki beberapa nilai budaya yang perlu untuk dilestarikan dan dikembangkan. Diantaranya adalah ungkapan-ungkapan seperti: “Manossa coma dharma”, ungkapan ini menunjukkan keyakinan akan kekuasaan Allah Yang Maha Kuasa. “Abhantal ombha’ asapo’ angen, abhantal syahadad asapo’ iman”, menunjukkan akan berjalin kelindannya budaya Madura dengan nilai-nilai Islam. “ Bango’ jhuba’a e ada’ etembang jhuba’ a e budi “, lebih baik jelek di depan daripada jelek di belakang. “Asel ta’ adhina asal”, mengingatkan kita untuk tidak lupa diri ketika menjadi orang yang sukses dan selalu ingat akan asal mula keberadaan diri. “Lakonna lakone, kennengngana kennengnge” sama halnya dengan ungkapan “The right man in the right place”. “Pae’ jha’ dhuli palowa, manes jha’ dhuli kalodu”, nasehat agar kita tidak terburu-buru mengambil keputusan hanya berdasarkan fenomena. Kita harus mendalami akar permasalahan, baru diadakan analisis untuk kemudian menetapkan kebijakan. “Karkar colpe’”, bisa dikembangkan untuk menumbuhkan sikap bekerja keras dan cerdas, apabila kita ingin menuai hasil yang ingin dinikmati.
Keunikan yang lain dari budaya Madura adalah pada dasarnya dibentuk dan dipengaruhi oleh kondisi geografis dan topografis masyarakat Madura yang kebanyakan hidup di daerah pesisir, sehingga mayoritas penduduk Madura memiliki mata pencaharian sebagai nelayan.
Tempat tinggal { puisi }
Dari kerikil dan bebatuan
Dari kayu dan peralatan
Terangkai bentuk kokoh berdiri
Menghalau panas,dan terik sang surya
Meredam dingin, angin membeku
Terangkai bentuk kokoh berdiri
Menghalau panas,dan terik sang surya
Meredam dingin, angin membeku
Menjadi tempat cinta terjalin
Menjadi tempat cita ter-ikrar
Menjadi saksi sebuah perdebatan
Menjadi saksi sebuah perdamaian
Menjadi tempat cita ter-ikrar
Menjadi saksi sebuah perdebatan
Menjadi saksi sebuah perdamaian
Disini, aku ada,….tinggaL
Disini aku berdiri, tegar
Disini aku berdiri, tegar
Menyelimuti jiwa, menerangi gelap
Membalut luka dan menyembuhkan duka
Membalut luka dan menyembuhkan duka
Disini,aku tertawa..riang
Dan menangis, haru
Dan menangis, haru
Juga jerit sikecil merdu, memecah hening siang
Dan memecah sunyi malam
Dan memecah sunyi malam
Disini aku berpijak tumpu, dan berbaring lemas
Dari yang serba menjadi serbi
Dari yang titik menjadi hampar
Begitu damai, engkau rupawan
Melindungi dan memeluki, aku erat.
Dari yang serba menjadi serbi
Dari yang titik menjadi hampar
Begitu damai, engkau rupawan
Melindungi dan memeluki, aku erat.
Dari awal terbit, sampai akhir tenggelam
Sabar menunggu dan menanti pasti…
Tiada lelah dan tak pernah dahaga
Atau bahkan marah apalagi murkaSabar menunggu dan menanti pasti…
Tiada lelah dan tak pernah dahaga
Setia dalam bentuk,pasti dalam guna
Itulah engkau, rumahku tercinta.
Tempat tinggal
Tempat tinggal adalah tempat kita
berteduh dari panas, hujan, dingin ,tempat tinggal juga dapat membentuk
karakter seseorang selain itu tempat tinggal merupakan curahan hati kita
disaat kita sedih, bahagia .disana terdapat banyak kepala keluarga dan
di desa ku lingkungan penduduknya tidak padat dan sosialisasi antar
masyarakat sangat baik bahkan sangat dekat sekali.
saya tinggal di socah desa pataonan saya bahagia bisa tinggal di
desa pataonan karena di sana suasananya indah, damai , menyenangkan dan
sepi dari polusi .selain itu di des ku masih mengenal cocok tanam
,dikala musim hujan seperti sekarang ini ,setiap hari mereka selalu
pergi ke ladang untuk membershkannya dan merawatnya supaya tidak ada
rumput liar yang berkeliaran kemana- mana .sehingga ladangnya bersih dan
enak di pandang mata .
setelah ladangnya di bersihkan para peteni siap untuk membajak
dengan sapi atau dengan traktor . lalu ladang terebut di tanami
jagumg,kacang ,padi .dan setelah beberapa hari dan sudah tumbuh
dilingkungan rumah ku terlihat banyak penghijauan yang menyejukkan mata
bagi yan memandangnya dan itu dapat menyerap polusi sehingga udara di
rumah ku sangat segar .
di desaku penduduknya tidak padat ,rumahku di kelilingi oleh
pohon-pohon yang di butuh kan oleh masyarakat sekitar, seperti pohon
pisang yang di butuhkan daunnya, kunyit, laos dan tanaman toga lainnya
sehingga di rumahku tidak pernah banjir hal itu terjadi karena ada pohon
pohon yang menyerap air pada saat musim penghujan.
di desa suasana nya tidak selamanya mengenakkan ada pula situasi
yang tidak mengenakkan yaitu apabila hujan turun terus menerus tanahnya
becek dan tanahnya merah sehingga kalau melewati tanah itu tidak
mengenakkan bagi pengguna jalannya oleh karena itu saya berharap suatu
saat jalan di rumahnya bisa diaspal sehingga nyaman dalam
menggunakannya, dan lingkungannya tambah indah.
Langganan:
Postingan (Atom)
